[コーネリウス・リード:声の用語の辞典(Cornelius L. Reid :A Dictionary of Vocal Terminology p.273)]

声を置く(こと)(To)Place the Voice: ヴォーカルトーンを「導く(direct)」、或いは体の各部分の振動感覚を強化する試み。 この方法で発声機能を向上させようとすること。

19世紀後半の音楽界で、”声の配置(placing the voice) “に関する概念を導入し広めたのは、リリー・レーマンとジャン・ドゥ・レシュケという二人の有力者であった。レーマンが提唱した発声問題の解決策は、望ましいと思われる振動の感覚を再現することであり、デ・レシュケが提唱したのは、鼻の「共鳴」によって問題にアプローチすることであった。レーマンの指示は、音階の各音符を「どこに置くか」を図面化したもので、より精巧なものであった。低い音は歯槽隆線に置かれ、音階が上がるにつれて、プレイスメントは頭頂部に向かって徐々に角度をつけていった。音の置き方について、より複雑な彼女の理論の一部を以下に紹介す:

鼻がブレスジャークによって調整され、それとともにaが喉頭のそばに置かれるとすぐに、yeの位置がaに結合されなければならない。これはトーンを鼻に向かって前進させ、低くなった口蓋の上で鳴らす。yeによって、舌は喉頭を後方に高い位置を取るように強制し、それによって口蓋を狭窄させる。感覚はこのように表示される。a-水平のみ、aye-それに結合している。yとeは、鼻腔壁でしっかりと感じられる。喉頭の前方低下を意味する斜めの/ a /は、その強さで前方の胸筋に向かって押し出され、常に入れ替わりながら、強く緊張した鼻腔壁の下に置かれるようになり、そこに常に留まることになる。

このような指示は、従来のトレーニング方法とは根本的に異なり、せいぜい主観的な印象を記録する程度で、発声技術を向上させるプロセスとはほとんど関係がない。レーマン自身、幼い頃、妹のマリーと一緒に高音部の五線譜の上の第4線Gを100回連続で叩き、その上で長い間トリルをすることができ、モーツァルトの『魔笛』の夜の女王のアリアをよく歌ったと語っているが、これは大人になってもできる歌手は世界でもまれなことであろう。マダム・レーマンの声帯調整は後天的というより自然なもので、彼女の全感性は明らかに機械的な調整を伴う主観的な「感触」に縛られていたのだ。【ここでのリードの見解は、賛同しかねる。レーマンの『HOW TO SING』は、出版当時からその感覚的な表現によって非常に評判が良くなかったようです。しかしながら、あの驚異的なソプラノ、ガリクルチは、ミラノのコンセルバトワールをぴあので卒業し、レーマンの本によって独学で発声を学んだ人ですが、彼女はレーマンの書を非常に高く評価して、「わかるひとにしかわからない。」と言ったそうです。この引用部分はまさにそれだとおもいます。】

ドゥ・レシュケの提案は、コンセプトも実行もはるかにシンプルであったため、広く受け入れられるようになった。そのためには、hug-aやmといった有声子音を中心に、鼻腔へ向けて音を「向け」ればよいのである。この二つの定式には明らかな誤りがある。「声」とは、声帯の振動によって運動する空気粒子の秩序ある乱れに過ぎないので、声を「置く」ことや「向け」たりすることはできないのである。第二の誤りは、模倣であれ他の手段であれ、症状を再現することによって、その症状を発生させる原因である物理的プロセス(骨伝導による放射エネルギー(radiation)ではあるが)を根本的に変化させることが可能であるという暗黙の前提があることである。

レーマンやドゥ・レシュケが提唱する「教義」は、従来のトレーニング方法から大きく逸脱しているように見えるが、そうではない。胸声と頭声という概念を含む「レジストレーション」は、その名称の由来となった解剖学的な部位を中心に共鳴する性質があると認識されていた。頭は胸よりも高い位置にあるため、胸声と頭声のどちらかに症状が出ると、音の高さや奥行きが感じられるという事実は避けられない。この「ポジション」の上下という感覚は、先代の教師たちは、原因ではなく、結果であると認識していた。さらに、声区の原理を応用した投射運動によって、症状を引き起こす筋肉系を刺激し、反応のパターンを改善しなければ、適切な症状を引き起こすことができないこともわかっていた。

レーマンやドゥ・レシュケによって勧められた定式化の結果、ベル・カンティストたちがレジストレーションに関するメカニカル原理の言葉で示した、音源における筋肉の反応を刺激し改善する技術は、その後の世代の教師たちから軽視され、忘れられ、最終的には失われてしまったのである。声楽の技術が低下し、声を出すことができなくなっているのは、レーマン-ドゥ・レシュケの「教義」が声楽トレーニングの手順として広く受け入れられていることが直接の原因であると思われる。「声を置く」試みが断念されない限り、この状況は学生から正当な声の遺産を奪い続けることになる。

 

2022/03/27  訳:山本隆則